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‘नवधा’ का अर्थ है ‘नौ प्रकार’ और ‘भक्ति’ का अर्थ है ‘प्रेमपूर्वक ईश्वर की आराधना’। नवधा भक्ति का उल्लेख श्रीरामचरितमानस और श्रीमद्भागवत जैसे महान ग्रंथों में मिलता है। गोस्वामी तुलसीदास जी ने श्रीरामचरितमानस में नवधा भक्ति का सुंदर वर्णन भगवान श्रीराम के मुख से कराया है, जब वे शबरी को भक्ति के नौ रूप समझाते हैं।

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भगवान श्री राम और लक्ष्मण जी के माता शबरी जी के आश्रम में पहुँचने के बाद की घटना

* कंद मूल फल सुरस अति दिए राम कहुँ आनि।
प्रेम सहित प्रभु खाए बारंबार बखानि॥34॥

भावार्थ : उन्होंने अत्यंत रसीले और स्वादिष्ट कन्द, मूल और फल लाकर श्री रामजी को दिए। प्रभु ने बार-बार प्रशंसा करके उन्हें प्रेम सहित खाया॥34॥

She brought exceptionally delicious roots, bulbs and juicy fruits, presenting them to Shri Ram. The Lord savoured them with joy and expressed repeated praise for their exquisite sweetness.

चौपाई :
* पानि जोरि आगें भइ ठाढ़ी। प्रभुहि बिलोकि प्रीति अति बाढ़ी॥
केहि बिधि अस्तुति करौं तुम्हारी। अधम जाति मैं जड़मति भारी॥1॥

भावार्थ : फिर वे हाथ जोड़कर आगे खड़ी हो गईं। प्रभु को देखकर उनका प्रेम अत्यंत बढ़ गया। (उन्होंने कहा-) मैं किस प्रकार आपकी स्तुति करूँ? मैं नीच जाति की और अत्यंत मूढ़ बुद्धि हूँ॥1॥

She stood before the Lord and with joined palms she gazed at Him with overflowing love. She said, “O’ Lord, how should I pray to You? I am of a low caste and a very dull-witted woman…

* अधम ते अधम अधम अति नारी। तिन्ह महँ मैं मतिमंद अघारी॥
कह रघुपति सुनु भामिनि बाता। मानउँ एक भगति कर नाता॥2॥

भावार्थ : जो अधम से भी अधम हैं, स्त्रियाँ उनमें भी अत्यंत अधम हैं, और उनमें भी हे पापनाशन! मैं मंदबुद्धि हूँ। श्री रघुनाथजी ने कहा- हे भामिनि! मेरी बात सुन! मैं तो केवल एक भक्ति ही का संबंध मानता हूँ॥2॥

…O’ Destroyer of sins, among the lowest of the lowly, a woman is considered the lowest, and even among them, I am a dull-witted woman.” Shri Raghupati replied, “O’ Fine lady, listen to what I have to say. I value only the relationship of one’s devotion to me…

* जाति पाँति कुल धर्म बड़ाई। धन बल परिजन गुन चतुराई॥
भगति हीन नर सोहइ कैसा। बिनु जल बारिद देखिअ जैसा॥3॥

भावार्थ : जाति, पाँति, कुल, धर्म, बड़ाई, धन, बल, कुटुम्ब, गुण और चतुरता- इन सबके होने पर भी भक्ति से रहित मनुष्य कैसा लगता है, जैसे जलहीन बादल (शोभाहीन) दिखाई पड़ता है॥3॥

…Regardless of caste, clan, lineage, righteousness, fame, wealth, strength, family, virtues and smartness, a person lacking devotion is of no worth just like a cloud without water…

* नवधा भगति कहउँ तोहि पाहीं। सावधान सुनु धरु मन माहीं॥
प्रथम भगति संतन्ह कर संगा। दूसरि रति मम कथा प्रसंगा॥4॥

भावार्थ : मैं तुझसे अब अपनी नवधा भक्ति कहता हूँ। तू सावधान होकर सुन और मन में धारण कर। पहली भक्ति है संतों का सत्संग। दूसरी भक्ति है मेरे कथा प्रसंग में प्रेम॥4॥

…I will now share with you my nine forms of devotion. Listen carefully with a focused mind and embrace these in your heart. The first form of devotion involves associating with saintly individuals. The second one entails developing a fondness for the tales of my exploits…

दोहा :
* गुर पद पंकज सेवा तीसरि भगति अमान।
चौथि भगति मम गुन गन करइ कपट तजि गान॥35॥

भावार्थ : तीसरी भक्ति है अभिमानरहित होकर गुरु के चरण कमलों की सेवा और चौथी भक्ति यह है कि कपट छोड़कर मेरे गुण समूहों का गान करें॥35॥

…The third form of devotion is to humbly serve the feet of one’s Guru and the fourth form entails singing about the multitudes of my virtues after renouncing all deceit…

चौपाई :
* मंत्र जाप मम दृढ़ बिस्वासा। पंचम भजन सो बेद प्रकासा॥
छठ दम सील बिरति बहु करमा। निरत निरंतर सज्जन धरमा॥1॥

भावार्थ : मेरे (राम) मंत्र का जाप और मुझमें दृढ़ विश्वास- यह पाँचवीं भक्ति है, जो वेदों में प्रसिद्ध है। छठी भक्ति है इंद्रियों का निग्रह, शील (अच्छा स्वभाव या चरित्र), बहुत कार्यों से वैराग्य और निरंतर संत पुरुषों के धर्म (आचरण) में लगे रहना॥1॥

…The fifth form of devotion, widely acknowledged in the Vedas, involves chanting my name and maintaining unwavering faith in me. The sixth form of devotion entails the control of senses, the cultivation of amiability, detachment from many activities, and steadfastly pursuing the course of conduct prescribed for saints…

* सातवँ सम मोहि मय जग देखा। मोतें संत अधिक करि लेखा॥
आठवँ जथालाभ संतोषा। सपनेहुँ नहिं देखइ परदोषा॥2॥

भावार्थ : सातवीं भक्ति है जगत्‌ भर को समभाव से मुझमें ओतप्रोत (राममय) देखना और संतों को मुझसे भी अधिक करके मानना। आठवीं भक्ति है जो कुछ मिल जाए, उसी में संतोष करना और स्वप्न में भी पराए दोषों को न देखना॥2॥

…The seventh form of devotion is to see me equally in every inanimate and animate being in this world, and to consider the saints to be even greater than myself. The eighth form of devotion is to be content with whatever one has and to avoid perceiving faults in others, even in one’s dreams…

* नवम सरल सब सन छलहीना। मम भरोस हियँ हरष न दीना॥
नव महुँ एकउ जिन्ह कें होई। नारि पुरुष सचराचर कोई॥3॥

भावार्थ : नवीं भक्ति है सरलता और सबके साथ कपटरहित बर्ताव करना, हृदय में मेरा भरोसा रखना और किसी भी अवस्था में हर्ष और दैन्य (विषाद) का न होना। इन नवों में से जिनके एक भी होती है, वह स्त्री-पुरुष, जड़-चेतन कोई भी हो-॥3॥

…The ninth type of devotion involves guileless behavior without any deceit towards everyone, maintaining full faith in me, and refraining from harbouring excitement or lamentation in one’s heart under all circumstances. Out of these nine types of devotion, if anyone possesses even just one, whether they are men, women or any other creature, whether animate or inanimate,…

* सोइ अतिसय प्रिय भामिनि मोरें। सकल प्रकार भगति दृढ़ तोरें॥
जोगि बृंद दुरलभ गति जोई। तो कहुँ आजु सुलभ भइ सोई॥4॥

भावार्थ : हे भामिनि! मुझे वही अत्यंत प्रिय है। फिर तुझ में तो सभी प्रकार की भक्ति दृढ़ है। अतएव जो गति योगियों को भी दुर्लभ है, वही आज तेरे लिए सुलभ हो गई है॥4॥

…is very special to me, O’ Dear lady. Your devotion is steadfast in every way. The attainment of the state of liberation, which is even challenging for hosts of realized saints to achieve, has now become easily attainable for you today…

_{April 20 , 2025 | New Delhi | By the team of Boldvoices.in}